A pedradas con los malos augurios y no dejad para mañana...

Voy a añadir un texto con reflexiones de ese día y luego mantendré el enlace al concierto...

Oy comamos y bevamos; y cantemos y holguemos; que mañana ayunaremos...

 

La otra tarde estuvimos cantando en La Asamblea de Extremadura (que no es lo mismo que dando el cante) un concierto que “del Fin del Mundo” se intituló. Según cantábamos esta pieza de Juan del Enzina (1.468-1529) reflexionaba yo sobre algunas cuestiones que son de actualidad hoy, cuando tanto se habla de austeridad y tan poco de reciprocidad.

Juan del Enzina fue un hombre de su tiempo y su monumental obra no hubiera existido sino fuera por su sensibilidad hacia el mundo que le rodeaba. Coincide en el tiempo con los inicios de la Reforma (en otras zonas de Europa, claro...) en la que se defienden las virtudes de una vida austera y alejada de la ostentación y el despilfarro tan típico (según las malas lenguas, sin duda) de nuestras costumbres. Poco después se desencadenaría la Contrarreforma en la que tan importante papel jugara España.

Pero cuando el maestro escribe esto, la alegría de vivir y el no guardar para mañana otra cosa que los sacrificios (la procrastinación, podría decirse, con esa palabra tan precisa y que no nos es familiar, obviamente, porque solemos dejar para mañana mirar el diccionario) era la ley de la tierra. Comamos, bevamos tanto, hasta que nos rebentemos, que mañana ayunaremos... Hasta los latiguillos que puso de moda hace unos meses otro Juan en la televisión mantienen esa idea: Hoy, no; mañaaaaana.

De modo que yo pensaba mientras cantaba que el “espíritu español” estaba reflejado magistralmente en la pieza del maestro, como en las cuentas del Gran Capitán o en el desafío del Tenorio. Vino y mujeres hasta que se acabe el duro, decía un viejo amigo mío, que tenía una “biblioteca circulante” en Madrid, cuando los libros y los tebeos todavía circulaban.

No resulta raro entonces que la gente se resista ahora también, cuando nos demandan austeridad sin que veamos a veces tanta decencia como solían tener los reformistas, ya que los banqueros, del norte y del sur, se han vuelto no ya tacaños (que va de suyo) sino usureros y especuladores, contra toda enseñanza moral de cualquier credo.

“Toma y daca” es la expresión común que se usa para denotar un trueque de cosas o servicios con mutuo beneficio o daño. “Toma y dame acá” parece ser el origen del dicho. Pero el maestro sabía muy bien lo que quería decir. Una de las últimas estrofas dice: “daca, daca, beveremos; que mañana ayunaremos.” Nada de reciprocidades, tu dame, que yo ya yo ya me apañaré. Lo del “Toma” lo dejaremos en la acepción de beber con la que se sigue usando en México... Magistral Juan del Enzina.

¡Valga este enlace!:

Piedras o flores

Dependiendo de cómo se porten, nuestros representantes en el Congreso y en el Senado deberían recibir lo que se merezcan, cuando sus partidos (si no son ellos voluntariamente los que busquen el reconocimiento) decidan volver a presentarlos.
Para poderlos seguir. inserto aquí un enlace a una herramienta que nos regala un excelente analista que persigue la democracia directa como ideal de participación. Y Vd. que lo vea!


Es extraordinaria la potencia que nos regalan las nuevas tecnologías... Gracias a Gutiérrez Rubí y a David Alvarez por este presente.

Piedras a la Luna.

Que por Mayo era por Mayo, y esta maravilla de poema me lo encontré una mañana sin esperarlo... Parece mentira que puedan cambiar tanto las cosas en unas cuantas semanas de locura. La Luna debe ser la que nos tiene más revolucionados de la cuenta, y cada mes que pasa nos sorprende con cambios imprevistos que se meten entre nuestros pensamientos más recónditos y nos dejan cansados, como absortos, en una vida que fluye sin descanso.
El poema es de Borges, nada menos, y así fué como me lo envolvieron...

"Buenas noches y esperemos que el día de hoy, haya servido para que mañana algunas personas tengan un mejor amanecer...

Así está la luna hoy, pero mañana será otra...

La luna - Jorge Luis Borges
Cuenta la historia que en aquel pasado
Tiempo en que sucedieron tantas cosas
Reales, imaginarias y dudosas,
Un hombre concibió el desmesurado
Proyecto de cifrar el universo
En un libro y con ímpetu infinito
Erigió el alto y arduo manuscrito
Y limó y declamó el último verso.

Gracias iba a rendir a la fortuna
Cuando al alzar los ojos vio un bruñido
Disco en el aire y comprendió,aturdido,
Que se había olvidado de la luna.
La historia que he narrado aunque fingida,
Bien puede figurar el maleficio
De cuantos ejercemos el oficio
De cambiar en palabras nuestra vida.

Siempre se pierde lo esencial. Es una
Ley de toda palabra sobre el numen.
No la sabrá eludir este resumen
De mi largo comercio con la luna.
No sé dónde la vi por vez primera,
Si en el cielo anterior de la doctrina
Del griego o en la tarde que declina
Sobre el patio del pozo y de la higuera.

Según se sabe, esta mudable vida
Puede, entre tantas cosas, ser muy bella
Y hubo así alguna tarde en que con ella
Te miramos, oh luna compartida.
Más que las lunas de las noches puedo
Recordar las del verso: la hechizada
Dragon moon que da horror a la halada
Y la luna sangrienta de Quevedo.

De otra luna de sangre y de escarlata
Habló Juan en su libro de feroces
Prodigios y de júbilos atroces;
Otras más claras lunas hay de plata.
Pitágoras con sangre (narra una
Tradición) escribía en un espejo
Y los hombres leían el reflejo
En aquel otro espejo que es la luna.

De hierro hay una selva donde mora
El alto lobo cuya extraña suerte
Es derribar la luna y darle muerte
Cuando enrojezca el mar la última aurora.
(Esto el Norte profético lo sabe
Y tan bien que ese día los abiertos
Mares del mundo infestará la nave
Que se hace con las uñas de los muertos.)

Cuando, en Ginebra o Zürich, la fortuna
Quiso que yo también fuera poeta,
Me impuse. como todos, la secreta
Obligación de definir la luna.
Con una suerte de estudiosa pena
Agotaba modestas variaciones,
Bajo el vivo temor de que Lugones
Ya hubiera usado el ámbar o la arena,

De lejano marfil, de humo, de fría
Nieve fueron las lunas que alumbraron
Versos que ciertamente no lograron
El arduo honor de la tipografía.
Pensaba que el poeta es aquel hombre
Que, como el rojo Adán del Paraíso,
Impone a cada cosa su preciso
Y verdadero y no sabido nombre,

Ariosto me enseñó que en la dudosa
Luna moran los sueños, lo inasible,
El tiempo que se pierde, lo posible
O lo imposible, que es la misma cosa.
De la Diana triforme Apolodoro
Me dejo divisar la sombra mágica;
Hugo me dio una hoz que era de oro,
Y un irlandés, su negra luna trágica.

Y, mientras yo sondeaba aquella mina
De las lunas de la mitología,
Ahí estaba, a la vuelta de la esquina,
La luna celestial de cada día
Sé que entre todas las palabras, una
Hay para recordarla o figurarla.
El secreto, a mi ver, está en usarla
Con humildad. Es la palabra luna.

Ya no me atrevo a macular su pura
Aparición con una imagen vana;
La veo indescifrable y cotidiana
Y más allá de mi literatura.
Sé que la luna o la palabra luna
Es una letra que fue creada para
La compleja escritura de esa rara
Cosa que somos, numerosa y una.

Es uno de los símbolos que al hombre
Da el hado o el azar para que un día
De exaltación gloriosa o de agonía
Pueda escribir su verdadero nombre.

(Enviado por una amiga en mayo de 2012. Eran otros tiempos, y acaso otra era la amiga y otra bien distinta era la luna)

Piedras muy antiguas... Pero evoluciones dudosas.

Una evolución dudosa... (Algunos siguen subidos en los árboles) 

Pronto dirán que esto es un homínido, por parecido formal...

 

No puedo por menos que denunciar aquí los estragos que se producen cuando la ideología viene a contaminar a la ciencia y hace que se convierta en pura propaganda una actividad divulgativa por otra parte tan positiva como la exposición “Orígenes” que se viene exponiendo en la Plaza Mayor de Cáceres.

En primer lugar quiero agradecer, como extremeño, el esfuerzo que han hecho la Obra Social de La Caixa y a la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento para regalarnos esta exposición, que es un excelente escaparate que ha podido ser visto por millares de cacereños que acaso no tengan tan fácil visitar un museo antropológico de cierto nivel. Vaya por delante este agradecimiento.

Pero una vez dicho esto, es impresentable que la exposición se abra con unas maquetas de unos simios que supuestamente han encontrado en... Cataluña, uno de ellos pomposamente llamado Pau y de nombre científico “pierolaphitecus catalaúnicos”, con trece millones de años de antigüedad (nada menos), junto con otro, Driopithecus laietanus, barcelonés puro, que no tienen NADA que ver con los homínidos pero que sirven, al parecer, para fundamentar una “diferenciación” que a todas luces sobra, como luego la propia exposición se encarga de aclarar. Es como si Gibraltar pretendiera demostrar su status político a partir de la existencia en el peñón de rhesus macacus o como se llamen...

Con razón decía Karl Marx que la anatomía del hombre estaba contenida en la anatomía del mono, para denunciar la apropiación que de la historia hacen los supuestos “vencedores” de la misma... No hay ninguna razón científica para contaminar la exposición con esas vanas referencias, que incluso demuestran la estulticia del “descubridor” de “Pau”, al hablar de “catalaunicus” cuando los Campos Catalaúnicos (primera referencia histórica a tal nombre) en los que Atila fuera derrotado están en... Chalons, en la Champagne, centenares de kilómetros al norte de Cataluña.

Ultimamente se están prodigando mucho estas manifestaciones de un nacionalismo manipulador y tramposo que no debieran aceptarse. Hace muy pocas semanas, dos periodistas fueron “acogidos” en el New York Times, que les publicó un artículo (Prisioneros de España) absolutamente infumable desde el punto de vista histórico, pero que defendía la “recuperación” de una independencia que sencillamente nunca ha existido. Incluso ahora se les enseña a los niños la época del mayor esplendor de Aragón en el Mediterráneo (Roger de Lauria, Jaime I, etc...) hablando de una “confederación catalano-aragonesa” que no existió ni existe más allá de la febril imaginación de alguno de estos intelectuales que, como dice la exposición que comento, refiriéndose al “laietanus”, “gracias a un aumento en la longitud de la mano y de los brazos desarrolló la capacidad de desplazarse colgado de las ramas de los árboles”. No he leido algo tan bobo en muchos años, pero no me cabe duda de que hay una intención subliminal en lo de las manos largas...

Creo que debe denunciarse esta manipulación sin sentido y que los expertos paleoantropólogos que tenemos o que trabajan en Extremadura salgan al paso de estas tontunas. No había, por otra parte (algo lógico acaso por lo reciente de los hallazgos, referencias a los yacimientos locales, donde se ha avanzado mucho en la protohistoria de los homínidos en Europa. Los extremeños tenemos mucho que decir... ( ya puestos a darse importancia).

Andrés Holgado Maestre, sociólogo, En Mérida (España) y noviembre de 2012. http://extremenian.blogspot.com

Piedras en vez de leyes: Un abuso descarado.

Esto no es un Real Decreto, si no lo ha visto un rey...

Ya he expuesto en otras ocasiones mi opinión sobre la impresentable "Reforma Laboral" que la ministro Bañez firmó sin leerla y que es otra vuelta de tuerca en el dominio de una casta de "expertos" en derecho laboral que tiene aherrojados en España tanto a empresarios como a trabajadores, provocando unas cifras de desempleo y de economía sumergida impropias de un Estado moderno. Me recuerda a cierto colectivo que en Madrid se encarga de colapsar el tráfico por sistema, ya que a ellos le va su negocio en ello. No digo más.

Ahora, a vuela pluma, quiero anotar unos comentarios al Real (cualquier día un rey de estos va a dar un puñetazo en la mesa por este uso indebido de "su" atributo...) Decreto 1483/2012, que ayer publicó el BOE y que "desarrolla" la Reforma Laboral infecta que tenemos en lo que respecta a los despidos colectivos, y que no es otra cosa que una infumable pieza de juridicismo vacuo que equipara a las administraciones públicas con la empresa privada, dando a sus "directivos" la posiblidad de "flexibilizar" sus plantillas por "falta de recursos"... Nada más fácil para que haya "deficit presupuestario" que hacer presupuestos insuficientes.

Y ese es el juego.

Es de una estulticia tal que solamente puede pasar desapercibida por la mala fe de los que la han hecho, lo firman y lo lean: Una empresa tiene sus ingresos sometidos a los vaivenes de un "mercado" supuestamente variable y de ahí, y para defender el "sacrosanto" derecho de propiedad del empresario, podría ser "legítimo" dotarle de medios para adaptar su plantilla para obtener beneficios o reducir sus pérdidas.

Pero una Administración NO depende de los "mercados", ni ha de buscar beneficios que no sean los sociales derivados de su propia existencia, ni ha de minimizar pérdidas sino administrar sus recursos con absoluta honradez, y sometida al juicio superior de su legítimo propietario, que no es otro que el ciudadano contribuyente, a quien esos "administradores" convertidos en "gerentes" por estas normas deben rendir cuentas: No son dueños de ese patrimonio ni capataces de esas plantillas.

En los esquemas de la administración (tan necesitados por otra parte de repensarse, sobre todo para los funcionarios "de carrera") los responsables políticos de esos organismos no dejan de ser eventuales...
No deben olvidarse algunas de estas cosas, sobre todo cuando el Tribunal Constitucional va a tener mucho que decir en la materia. Algunos leguleyos se creen que ancha es Castilla, y no lo es tanto.

Ese es el juego, decía: Si hacemos presupuestos insufiecientes en ciertas áreas, podremos "jibarizar" el Estado a nuestro aire. Pero con estas políticas no se está persiguiendo reducir el déficit público sino engordar los bolsillos privados de los que harán negocio con ello, convirtiendo los servicios que se prestan hoy a todos y que sean susceptibles de generar lucro, con sus "representantes" ejerciendo ese papel de "políticos" profesionales, aunque no haya visto un manual administrativo ni en pintura.

Esta es la forma más descarnada que cabe concebir hoy de un Estado convertido en instrumento de una clase social, tal y como se teorizó ya en el XIX. De esto es de lo que se trata con estas "reformas", por mucho que no se diga e incluso que no lo sepan algunos de sus "ejecutores". Que haya suerte, hermanos, porque esta película ya la hemos visto.

Piedras en las vías: ¿Estado fallido?

¿Es España un Estado fallido?

 ¿Tendrá que cambiar Espriú el nombre a "La pell de brau"?

    ¿De verdad hay gente que piensa que España es un estado fallido? Esta mañana me preguntaba y le preguntaba a los amigos que compartimos espacios y palabras en la red esa cuestión tan "sencilla". Parece obvio, oyendo hablar a Mas y a otros "dirigentes" políticos que sus respuestas son afirmativas y que el Estado español (reformado en el 77 y fundamentado en la Constitución que se redactó ese año) habría resultado fallido y por tanto debemos irnos de él, visión Masista de la cosa, o convertirlo en un Estado federal (eso sí, asimétrico, con lo que vaya fiasco de concepto de lo "federal" que tienen algunos bobos o interesados en la desigualdad permanente y privilegiada que disfrutan...). Ese es su diagnóstico y su visión. El mío es otro. Vamos a analizar estos asuntos, en momentos que debe tratarse de estas cosas, que creo que importan más que los cinco-ceros a tutiplén con el que nos roban tiempo los medios de "descomunicación"...

    Si España fuese un Estado fallido como pudiera indicar el afán de CiU por separarse, no debemos olvidar que ellos mismos, CiU, han hecho ímprobos esfuerzos porque así fuese: vendieron “gobernabilidad” a precio de oro en cada ocasión que les fue posible en estos treinta y tantos años, vaciando el proyecto autonómico en cuanto que se han enfrentado con gobiernos débiles, que puede decirse que han sido todos, pues su debilidad no se basaba en unas prácticas parlamentarias por otra parte inexistentes (varias veces un gobierno ha perdido votaciones en el Congreso sin  repercusión alguna...) sino en la propia debilidad conceptual y hasta intelectual de muchos de los dirigentes “nacionales” que nos hemos dado quienes, salvo excepciones, no han tenido otro concepto del poder que el de poder medrar, pasando por encima del interés general de una nación a la que muchos nunca han entendido, por la simple razón de que España está muy por encima de sus capacidades intelectivas u de sus conocimientos históricos y políticos. Los pocos que hubieran podido entender a esta gran nación, optaron por apartarse ante los navajeros de la “clase política” así autodenominada.

    CiU y otros sectarios han desangrado al Estado español (hay unos despilfarros en obras públicas en Cataluña que dejarían pequeño el famoso Aeropuerto de Castellón, si alguien se molestara en catalogarlos, como son trazados a base de túneles y puentes sin cuento para reducir 10 kilómetros la distancia entre poblaciones de 3.000 habitantes ) y ahora, cuando tendrían que afrontar las dificultades de un mundo globalizado en el que el trabajo se ha desplazado acaso irremisiblemente, resucitan la xenofobia y el peor nacionalismo (el excluyente) para engañar a los ciudadanos, ganar tiempo,   esconder su incompetencia y rehuir sus responsabilidades en los déficits millonarios a los que han llevado a Cataluña, con fondos centrales en su mayoría.

    España no es un Estado fallido: tenemos unos políticos fallidos en casi todos los niveles, debido a su codicia o a su ignorancia (o a ambas cosas) y al desprecio que demuestran hacia los contribuyentes. Hace falta una catarsis, pero no creo que pueda ésta venir desde Cataluña precisamente. Si hay una región en la que se ha vivido por encima de sus posibilidades reales (como les encanta recitar a los nuevos conversos al neoliberalismo) desde 1977, esa ha sido y es Cataluña: Olvidaron la austeridad sumidos en la locura de la diferenciación. Que lo paguen. Y el otro componente que debe tener la política en estos tiempos, aparte de la austeridad, que no es otra cosa que la DECENCIA, me temo que nunca la han tenido, desde los tiempos que algunos quisieran olvidar de la Banca Catalana... De aquellas lluvias, ¿verdad, Jordi?, vienen estos barros...

    Austeridad y decencia. De eso, en Extremadura, sabemos mucho. Pero no seré yo quien caiga en generalizaciones similares a los catalanistas: Los extremeños que trabajan en Cataluña desde hace décadas también podrían darles alguna lección de ambas cosas.  Vamos a llevarnos bien, que todos saldremos ganando.

Andrés Holgado Maestre, En Mérida (España) y noviembre de 2012. http://extremenian.blogspot.com

Cantos rodados en las estaciones de la vida

 Yo sé bien que esta entrada no está entera, y que no lo estará acaso en

 mucho tiempo. Me gustaría ilustrarla con algunas piedras que he encontrado

 en mis andanzas por el tiempo. De momento, dejaré aquí estas palabras,

 que ya completaré, entre mis silencios... 

Cantos rodados en las estaciones de la vida

El otoño adelanta su paso entre los fríos
y hace que se vislumbre un nuevo invierno
que vendrá a enterrar entre su escarcha
las semillas que brotarán en primavera
@ Andrés Holgado, en Mérida y en Octubre de 2012©.
Y el ciclo de la vida sigue un curso
que no puede detener ninguna pena.
Los hombres solamente pueden calentarse
 con el lastre que los árboles sueltan como leña

hasta que ya no puedan calentar sus cuerpos,
agostados como trigo ya maduro
y retornen al suelo, como savia.

Como savia de una nueva primavera
que traerá otra vez floridos mayos.
Y volverá un verano de oro ante la sima.
 
Andrés Holgado, en Mérida y en Octubre de 2012.